Rare kostgangers

Andere frequente gasten, die ook op onze pot teren, zijn deze vervaarlijke maar o zo bange leguanen, die ook rondscharrelen, hun koudbloedige lijven in de zon koesteren, en met hun hoofd op en neer schudden alsof dit de formatie zou helpen. Er is een vogel, de warawara, die ze zelfs aanvalt en achter ze aan zit. Maar ik zag ook één van de hanen vanochten een leguaan van een steen af jagen. Kortom, ze moeten het erg van hun afschrikwekkende uiterlijk hebben. Sommige mensen maken er soep van, en het smaakt wat naar kip (jaren geleden geproefd), maar dat doen wij natuurlijk niet. Dat zou niet echt aardig zijn tegenover de dieren die ons zonder er erg in te hebben tracteren op een geweldig schouwspel - het is een soort reality natuurserie, zonder het slechte acteerwerk en het bij de montage ontstane verhaal dat een normale natuurfilm kenmerkt.

Levende have

Wij hebben nieuwe kuikentjes. Voor een stadsjongen als ik is dat wel grappig. Niet dat we er veel voor hoeven doen; ze komen er vanzelf als we de kippen en hanen te eten geven. Ze lopen er rond sinds er iemand uit de buurt verdween en niet de moeite nam om alle levende have mee te nemen. We proberen ze na te tellen; af en toe is er één verdwenen; het gemakkelijkst is om aan te nemen dat ze dan overleden zijn of door een boa omgebracht en opgegeten.

Wij voeren ze, en zoeken niet naar eieren en eten ze ook niet op. Dat is not done vind ik; ik zou ook nooit een echte boer kunnen worden want dan zijn dat soort overwegingen economisch minder verstandig. We scharrelen samen met onze scharrelkippen over het erf en lopen elkaar niet in de weg. Ik denk dat ze ons als scharrelmensen zien; ze komen in ieder geval blij op ons af stormen als we 's ochtends de deuren openschuiven.

Alles wat we doen doen we via Google

Hmm ja, de wereld is veranderd. In de honger naar kennis zaten we uren in de bibliotheek, luisterden we kortegolfradio voor contact met andere culturen. Kennis was macht; degene met het boek over hoe het moest gaf dat niet licht af aan anderen. Het duurde lang voordat je op de naam van dat liedje kwam of die actrice van dat ene uit dat andere toen. Een uitzending gemist was voor altijd. Indoctrinatie had een goede kans, gewoon door de armoede van de informatievoorziening.

Nu doen we alles via Google wat we doen. Ha, deze blog staat op Google. Voor de meeste programmeerproblemen vinden we, met de juiste zoekstring als sleutel, de oplossing in de eerste hit van Google. Al onze mail, documenten en spreadheets laten we op Google. Ons nieuws en entertainment.

Het kan bijna niet anders of Google moet een nauwe samenwerking hebben met de geheime dienst. Hoe weten we beter waar wie naar zoekt? Zoeken we naar Beyoncé of iets explosievers? (Miss Dynamite? - nah) Gmail werkt via coöptatie - hoe krijgen we sociale netwerken beter en goedkoper in beeld? Het zou vreemd zijn als ze zo'n kans zouden missen - en dat doen ze vast niet. Dat is een kwestie van kansberekening. Deze kans is ongeveer 1.

Maar het is ook een grote stap vooruit in het democratiseren van kennis, en in dit geval denk ik dat de voordelen de nadelen overstijgen, zo kun je bijvoorbeeld, op de website van de US overheid precies lezen hoe men (met welk geld en welke wapens, welke economische sabotage, waarom, wie en wanneer) de coup van Pinochet heeft ondersteund en gefinancierd. Dat vergaten ze op het NOS Journaal weer even te vertellen. Fijn dat ik dat via Google even recht kan zetten. De US is een geweldig land. We did bad stuff. So? Read all about it.

De waarheid kun je het beste begraven onder feiten.

Dag TV

Tot ongeveer nu kon ik televisie kijken in de auto (wat vooral nuttig is in files - onder het rijden kijken is niet zo veilig - maar telefoneren verbieden we) maar dat is verleden tijd. Het was maar ongeveer 55 jaar lang zo dat je in Nederland analoge TV kon zien. De zenders zijn nu uitgezet. Met mensen die analoge TV hebben, hebben we niets te maken. Neem een decoder. Neem kabel. Neem satelliet. Zal er raar uitzien met een schotel op mijn Toyota.

Gelukkig hebben de buren nieuwe kerstversiering op het huis. Op Aruba bijvoorbeeld en in grote stukken US hebben veel mensen nachtelijk verlichte kerstversiering. En naar ik hoor in Landsmeer ook, maar daar kom ik nooit. Ik voorspel dat de trend een grote vlucht neemt. Nachtstroom.

Bijgeloof

Wanneer is bijgeloof nuttig? (Ik kan het woord in gesprekken met onbekenden niet noemen zonder met een ernstig gezicht te zeggen: "Maar je weet dat bijgeloof ongeluk brengt?" - kleine variatie op Russell's paradox)

Bijgeloof is vooral nuttig bij andere mensen. Het mooiste voorbeeld is hoe Italië de Obelisk van Axum teruggaf: eerst hield het zich vanaf 1947 tot aan de eeuwwisseling niet aan een overeenkomst waarin het zich verbond om alle onder het bewind van Mussolini geroofde kunst en monumenten terug te geven. De obelisk stond al die jaren rustig in Rome.

Toen, in 2002, sloeg de bliksem erin - en heel toevallig - als je niet bijgelovig bent - was dat in de nacht van de Ethiopische nationale feestdag. Dit deed de Italianen, de toenmalige regering Berlusconi, tot dan onder meer onder de invloed van de Allianza Nazionale niet bereid om wat dan ook te doen, besluiten om hem terug te sturen, en het vijftig-jarige catenaccio van een beetje praten, documentje tekenen, vervolgafspraak regelen, en wat meer praten, was voorbij.

De oblisk werd in drie delen teruggestuurd, in een gecharterde Oekraiense Antonov, waarvan de piloten blijkbaar niet bijgelovig waren, want de landingsbaan van Axum is veel te kort om zo'n groot vliegtuig te kunnen ontvangen. Flink bijremmen dus met een groot stuk steen aan boord; of waren ze juist wel bijgelovig en wisten ze dat dit een gezegende onderneming was?

Dat is het mooie van bijgeloof.

Schieten: Woorden. tekort.

In ieder geval schieten woorden tekort voor de beslissing om de Dutchbatters een onderscheiding te geven voor betoonde moed in den vreemde. De wereld spreekt er schande van. De nabestaanden van 10.000 slachtoffers - ja mensen, moslims - hebben terecht gedemonstreerd. Henk Kamp vertelde dat men te licht bewapend was - ja, er was eerst voor miljoenen aan de voertuigen verbouwd om de echte wapens er af te halen en lichte proppenschietertjes te monteren, na eindeloos gezeik in de tweede kamer, en een aantal waren zogenaamd door de Serviërs buitgemaakt - wie ben ik om te beweren dat ze waarschijnlijk verkocht zijn, omdat we het heus wel hadden geweten als er echt gevochten is.

Het verhaal van Karremans, die Mladic verzocht om clementie vanwege zijn kindertjes (die hij niet heeft, de paniekerige leugenaar - misschien een aparte medaille voor laf en doorzichtig liegen in Srebrenica's unfunniest home video), de mislukte foto's - wedden dat ze tevoorschijn komen ergens tussen nu en 25 jaar van nu?

Zitten hiervoor mensen in de gevangenis? Nee, niet Mladic en Karadzic, en in Nederland promoveren we de schuldigen en geven de mensen waar we geen geld aan willen besteden een medaille. Het is notabene een beroepsleger, de mensen hebben getekend om te vechten voor het land indien gevraagd. De meesten waren zelfs te laf om de medaille te weigeren.

Ja, een medaille waard. Van de feestwinkel. Een set chocoladeletters die het woord MODDERFIGUUR spelt. Zo'n dikke M van Mladic heeft lekker veel chocola - leuk voor de kindertjes van Karremans. Ah, nu begrijp ik het: hij wilde de cadeautjes zelf houden. Timeo servenses et dona ferentes.

Ik kan me voorstellen hoe stressvol het uitstapje was en dat de mensen er mee zitten. Ik kan me niet voorstellen dat er zo weinig medegevoel is met nabestaanden van de slachtoffers, een walgelijk gebrek aan piëteit, principes en beschaving. En ja, ik stem alleen op partijen die tegen dit soort avonturen zijn - hoe slecht die mijn economische belangen doorgaans ook dienen.

Woorden helpen niet

Sommige Nederlanders realiseren het zich niet elke dag, maar we hebben een erg slechte naam op het gebied van service, hoffelijkheid en ehm ... beschaving eigenlijk. Ik realiseer het me sinds ik meer met expats dan met landgenoten werk - de verhalen zijn er elke dag en zorgen voor ergernis en hilariteit. Zelf richt ik me vaak op de kleinzielige discriminatie die de laatste decennia de kop opsteekt - er was een tijd dat het achterlijke, discriminerende gedeelte van het volk beschaamd en verbitterd zijn kop hield, maar daar houdt het niet bij op.

Erg populair bij mijn collegae is http://wordswillnothelpyou.blogspot.com/index.html

Werp er eens een blik op als je een gezonde confrontatie met je Nederlanderschap aankunt.

Natalee Gonaway

Zo denk je er niet meer over, en zo wordt je er weer twee keer mee geconfronteerd: Natalee Holloway is al weer een hele tijd verdwenen. Eerst las ik Drift van Monique Pauw, waarvan het verhaal over een soortgelijke gebeurtenis gaat (met wat andere namen en met wijzigingen in rollen, dus het gaat er ongeveer een beetje over - misschien bespreek ik het wat uitgebreider als het van de week wat slap is in de onderwerpen); en gisteravond Peter R. de Vries die met veel tamtam iets aankondigde dat erg weinig nieuws bevatte.

Als je de zaak wat gevolgd hebt, en dat ligt voor de hand als je banden met Aruba hebt, valt op hoe extreem weinig Peter de Vries meldde van de bekende gegevens, maar wat hij vertelt herhaalt hij alsof het publiek uit halfzachte geestelijk gehandicapten bestaat; zo gaat gemakkelijk een derde van de uitzending verloren aan herhalingen. In plaats van de beschikbare gegevens te analyseren, doet hij wat hij altijd doet, en waar hij erg goed in is: het confronteren van verdachten met het menselijk onvermogen om de waarheid te liegen, door het stellen van een paar simpele vragen, waarvan de inhoud verraadt dat zijn team en hij de informatie wel degelijk uitstekend bestudeerd hebben, en laat zien hij meer weet - omdat mensen hem dingen vertellen - dan hij laat blijken.

Ik moet toegeven dat de cliffhanger voor de reclame een geweldige vondst was: de foto van Joran bij Natalee thuis, bij nader inzien ge-photoshopt natuurlijk - maar we geloofden het voor een paar seconden. De confrontatie met Joran, over wie de opdracht had gegeven tot het maken van dat erg verontrustende kiekje, volgens een email waar Peter over beschikte - weer iemand die geen bulk eraser voor harddisks heeft - was dat Joran zelf, was klassiek. En dat deed meer om de wereld wantrouwend te maken ten opzichte van deze jongeman dan de hele stortvloed aan feiten op scaredmonkeys. Ook hoe hij de vader van Joran, Paulus "no corpse - no case" van der Sloot, de uitspraak wist te ontlokken dat ze veel meer weten dan ze vertellen, was klassiek.

We hopen dat Peter ook dit tot een goed einde brengt; hij heeft een goede reputatie op dit gebied, en voor Aruba zou het een zegen zijn. Complimenten voor de mooie beelden trouwens.

Onze zaken

Europese Grondrechten

Artikel 7
Eerbiediging van het privé-leven en het familie- en gezinsleven
Eenieder heeft recht op eerbiediging van zijn privé-leven, zijn familie- en gezinsleven, zijn woning en zijn communicatie.

Dat betekent dat als ik telefoneer met wie dan ook de taal die ik spreek non of your damn business is.

Artikel 21
Non-discriminatie
1. Elke discriminatie, met name op grond van geslacht, ras, kleur, etnische of sociale afkomst, genetische kenmerken, taal, godsdienst of overtuigingen, politieke of andere denkbeelden, het behoren tot een nationale minderheid, vermogen, geboorte, een handicap, leeftijd of seksuele geaardheid, is verboden.

Dat betekent dat het niet alleen onbeschaafd, achterlijk, provinciaal en vervelend is om het over andermans taal te hebben en op grond daarvan uitkeringen in te houden, kinderen van les uit te sluiten en malle regels in te stellen, maar ook illegaal.

Artikel 22
Culturele, godsdienstige en taalkundige verscheidenheid
De Unie eerbiedigt de culturele, godsdienstige en taalkundige verscheidenheid.

Wij maken hieruit op dat ofschoon de Europese Gemeenschap de taalkundige verscheidenheid eerbiedigt, in Nederland verscheidene gemeente- en schoolbesturen dat niet doen.

Dit maakt ze kwetsbaar in de rechtszaal.

Schiostra

Ik heb eindelijk "The ABC Telegraphic Code" op de kop kunnen tikken. Een exemplaar uit 1901. Deze codeboeken werden gebruikt om op een economische manier telegrammen te kunnen verzenden; het boek is een lijst van alle situaties die zich in de negentiende en vroeg twintigste eeuwse handel voor kunnen doen, en voor elk daarvan is een codewoord. Zo kun je "schiostra" verzenden, en dat betekent: "het schip, de lading en de bemanning worden vastgehouden door de inboorlingen. wij vrezen dat de bemanning vermoord zal worden...", terwijl "schoolbank" betekent: "laat ons de hoogste prijs weten waarvoor verkocht kan worden."

Ik ben mijn hele leven al geboeid door lijstjes van classificaties, en in het bijzonder de meest arbitraire. Ik heb een plakboek met de normen voor de maten van blikjes, spelalfabetten en afwijkende papiermaten. Dit is een mooie aanvulling op deze verzameling - er is geen enkele relatie tussen de codewoorden en de betekenis - maar de wijze waarop de verzameling is opgebouwd is heel interessant en geeft een mooi tijdsbeeld. Het feit dat er veel Nederlandse woorden tussen staan met een volstrekt ontkoppelde betekenis geeft een bijzondere vervreemding, zie het rijtje "Weeskind: Weather, Weesvader: The hot weather is doing a great deal of damage, Weetniet: The cold weather is doing a great deal of damage". Het is bijzonder fantastisch. Als je niet begrijpt wat er fantastisch aan is, kan ik het ook niet helpen.

Ik zocht al een paar jaar op het web naar een exemplaar dat te koop was, en vorige week vond ik er een. En wel op de Ceintuurbaan, zo'n beetje om de hoek. Ik heb nog nergens een versie in een corpus aangetroffen om te gebruiken voor research; als iemand weet wie er ooit een heeft ingetikt houd ik me aanbevolen.

Geblondeerd

Laten we Wilders niet vergeten. Een half miljoen ontevreden mensen. Een half miljoen mensen die de oplossing zien in schuld apportioneren aan degenen die het niet helpen kunnen en generaliserende café-standpunten de kamer in helpen. De meesten hebben niet eens meer buitenlanders als sommige van hun beste vrienden maar zijn onbeschaamd en onbeschaafd racist. Waarschijnlijk hebben ze te weinig vrienden, verblind door haat en zelfmedelijden. En niet slim genoeg om te begrijpen waar hun onvrede vandaan komt. Ach. Cordon Sanitaire.

Stijf been

Dus hoe ga ik voorkomen dat het hier elke dag over Verdonk en achterlijke discriminerende mensen (Freek deed een Goebbels loopje, en citeerde de Wilders website en constateerde de NSB-toon; subtiel!) gaat? Ik heb nog geen flauw idee. Om de dag is voorlopig het maximaal haalbare.

BBC's News Website van vandaag:
"Hassan adds: "But that's not the problem [for ethnic-minority Muslims]. The problem is you finish schools and can't get jobs.

"Racism is a big problem here in Amsterdam. Ten or 15 years ago the city was tolerant, but not any more."

One of the candidates campaigning in Slotervaart, PvdA (Labour) Party hopeful Ahmed Larouz, also believes the burqa issue is a distraction. (The number who actually wear it in the Netherlands is thought to be in the dozens.)

His concern, he says, is people's willingness to make such matters hugely divisive, and the feeling this engenders among ethnic minorities."

Ik hoorde verontrustend nieuws vandaag. Er zijn scholen waarop ook het niet-onderwijzend personeel verplicht wordt in privé-telefoon conversaties uitsluitend Nederlands te spreken. Dit, by the way, besloten door de voltallige autochtone staf in afwezigheid van het enige allochtone staflid.

Slechte regels zijn er om te negeren. Waar de wetten slecht zijn, is de plaats van de rechtvaardige in de gevangenis...

Babel

Hmm, druilerig weer, hopen werk, weinig vooruitgang. Het is niet om vrolijk van te worden. Het is om niet vrolijk van te worden.

Semiotaxis, het nieuwe boek van prof. Carl Ebeling, heeft daar vast iets belangwekkends over te melden - het is een van de beste grammatica's van het Nederlands die er zijn. Hij heeft dertig jaar lang tegenstand geboden tegen de transformationeel-generatieve grammatica (Chomsky 1957), ook belangwekkend werk, maar in de verkeerde discipline. Chomsky's werk is ontzagwekkend en belangrijk voor de informatica; de taalwetenschap is er door op het verkeerde spoor gezet; we ondervinden de nadelige gevolgen daar nu nog steeds van.

Waarom schrijven in het Nederlands? Een van de redenen voor mij is om er nog wat oefening in te hebben. In Nederland spreken we Engels (op het werk) en Papiamento (thuis). Op Aruba spreken we ... Papiamento en Engels. Zo dan. Voor de zaak van de oude tijden. Ik ben een anti-purist, voor de ontbabelisering zijn nieuwe creoolse talen nodig. Goede film trouwens.

Ik had abusievelijk de reacties uit staan. Es wees me er op. Ze staan nu open - ik vroeg me al af waarom ik nooit een reactie op mijn engelse blog op blogspot kreeg. Al doende leert men. Er staat wel een vervelend verificatieplaatje aan, zodat we kunnen zien of de reactie wel door een echt mens wordt ingetikt; een soort mini turing-test dus. Het zal niet lang duren voordat er iets op gevonden is. Spam rukt op en wordt slimmer, de bladeren vallen, het is koud, en druilerig. Bah. En dan heb ik het nog niet eens over Verdonk gehad.

Love

Terug van weggeweest. Mijn andere blog heeft wat meer aandacht gehad, maar het hield niet over. Redenen? Teveel om op te noemen. Het was een warm, druk jaar, en de pauzes die ik anders nam om wat op te schrijven leken er niet te zijn. Daarnaast deed weblog.nl de ergerlijk run-for-the money truc die je kunt verwachten van nederlandse website, waarmee bijvoorbeeld ook schoolbank.nl het crediet verspeelde. bah. dom. ach.

De nieuwe Beatles-remix van George Martin en zoon is een meesterwerk. Ik moet het eerlijk zeggen omdat ik erg sceptisch was. Als je van de Beatles houdt is hij de moeite waard. Neem de DVD-versie met DTS, als dat de beste installlatie in huis is.

Love.

SGP

Met bijzonder genoegen las ik het bericht dat de SGP in het vervolg moet collecteren om het budget rond te krijgen. Eindelijk werd één van de discriminerende groeperingen in Nederland aangepakt (ik schreef er eerder over); laten we hopen dat het een begin is en dat andere vormen van discriminatie ook aangepakt worden. Die op de arbeidsmarkt is degene die de meeste prioriteit moet krijgen; we kennen allemaal hopelijk de feiten en weten hopelijk ook wat er gebeurde toen de orkesten in de US begonnen met kandidaten te laten voorspelen achter een gordijn. Dit dient ook bij andere sollicitaties te gebeuren en wel zo snel mogelijk. Maar het kan alleen maar een begin zijn, want de belangrijkste aanpassing moet nog steeds in de hoofden van de mensen gebeuren; de overheid kan het bedrijfsleven namelijk niet dwingen.

Maarten Huygen had een vervelend artikeltje in de NRC van de week waarin hij stelde dat de mindere arbeidsparticipatie niet komt door discriminatie, maar omdat de betrokken groepen diploma's en werkervaring missen. Word wakker, zou ik zeggen: hoe moet je ervaring krijgen als niemand je een baan geeft? Bovendien wordt de al ziekelijke preoccupatie van de Nederlander met diploma's graag misbruikt om de jonge blanke sollicitatie een "leer/werk"-traject aan te bieden en de enigszins gekleurde Nederlander buiten te houden. Ik wist verder ook niet wat ik las toen ik zag dat het met de werkattitude ook niet in orde is (hij generaliseerde hier even): onderzoek toonde aan dat de betrokken groep al rust wilde na "enkele kruiwagens" terwijl de Nederlandsche medewerker weet dat hij dit recht pas na 20 kruiwagens heeft.

Ik ken Maarten Huygen niet, vraag me af welk diploma hij heeft om me met deze nonsens te vervelen en vraag me af welk doel er gediend is met het recyclen van ouderwetse discriminatie in een nieuw sausje; ik ben bang dat hij socioloog of jurist is en dat zijn diploma net zoveel waard is als het papier waar het op gedrukt is. Zoals de meeste.

Toon

Wat me het meest bijgebleven is in het overzicht van 50 jaar Televisiejournaal hoe de toon van de presentatie in een continue ontwikkeling lijkt te zijn. Waar het begon als het Polygoon-journaal uit de bioscoop (dat inderdaad één van de grote inspiratiebronnen uit de begintijd bleek te zijn, en niet de buitenlandse journaals die al jaren liepen) met die 'tweede wereldoorlogstoon', bleek ook de jaren 70, 80 en 90 de voorleestoon voortdurend ontspannener en minder formeel te worden. Hoe zou dat nou komen? Het is zeker niet zo dat we ons in een ontspannener en minder dreigend tijdsgewricht bevinden, toch? De omwenteling is duidelijk eind jaren zestig, toen we dachten dat de wereld anders werd (ik was klein genoeg om er van onder de indruk te zijn), toen de toon van het 'ministerie van propaganda' langzaam verdween. Het is opvallend dat de nieuwe losheid minder zelfvertrouwen maar meer eerlijkheid uitstraalt; dat kan en zal natuurlijk volledig inbeelding zijn, maar ik heb het gevoel dat hoe meer we voorgelogen werden, hoe 'officiëler' het toontje diende te zijn. Ook in het huidige bestand van correspondenten zittten verschillen, waar de jongeren al min of meer normaal praten, en Eddo Rosenthal zich nog stevig in de jaren 80 bevindt, met steigende en dalende lijnen die in elk van zijn reportages exact hetzelfde lopen.

Het evangelie van Judas

Niet dat religie een groot gedeelte van mijn gedachten uitmaakt, maar het leek me hier nuttig om even vast te stellen dat hetgeen in het pas opgeduikelde evangelie van Judas naar buiten kwam, dat de heer hem dankbaar was voor het hem verlossen van het vleselijke lichaam, erg consistent is met de etymologie van het woord lichaam, dat namelijk terug te voeren is tot het woord 'vleesjurk'. Het 'lich' gedeelte heeft te maken met 'lijk' en chaam waarschijnlijk met jurk of gewaad.

we dienen de regels

Ik heb me altijd afgevraagd wat er voor nodig zou zijn om me aan de kant van Hirsi Ali te laten komen, maar nu hebben ze het voor elkaar ... er is weinig kleinzieligers voor te stellen dan de vvd-paleiscoup die dit voor elkaar gebracht heeft. Ze had het zelf al weinig verhuld over een samenzwering van 'hogere heren' en ik denk dat ze gelijk heeft. De snelheid waarmee iedereen haar nu laat vallen is uiterst bedenkelijk.

Gesetz zu Verhuetung erbkranken Nachwuchsen

De Rotterdamse wethouder van den Anker wil gedwongen abortus "uit de taboesfeer halen." Dit heeft, in haar eigen woorden, betrekking op gedwongen abortering van Antilliaanse en Arubaanse meisjes. Het goede nieuws voor haar is dat dit al eens uit de taboesfeer is geweest, namelijk in het Derde Rijk, een duizendjarig rijk (1933-1945) waarin haar politieke voorouders ook andere minder gelukkige acties ondernamen. Het goede nieuws voor ons is dat Leefbaar Rotterdam nu in hoog tempo het ware gezicht laat zien. Ironisch genoeg is nu het hele Amerikaanse right-wing, fundamentalistisch christelijk blog-contingent over Nederland heengevallen om te laten zien wat die moderne, socialistische aanpak als consequentie heeft. "Enlighthened Europe: Netherlands ponders forced abortion of Blacks" heeft JackLewis.net op 22 februari "Antilleans and Arubans would be the Black natives of the Lesser Antilles Islands and Aruba, Caribbean Islands settled by escaped slaves, now Dutch colonies. Netherlands is the "Progressive Utopia" where prostitution is legal and those annoying old folks are euthanized at the whim of doctors or relatives. Now they are considering forcing Blacks to have abortions. Netherlands, of course, would be the picture of where the Democrat party want to take the US."

Wat in Rotterdam gaande is, is een gevaarlijke aanfluiting. Het, eindelijk, handhaven van de openbare orde wordt gedaan met een expliciete koppeling aan een xenofobe en racistische agenda. Net zo schuldig als de huidige generatie racisten is de vorige generatie die niet werkte aan handhaving van deze openbare orde. Wij moeten de orde wel handhaven; ik zou wensen dat de Arubaanse of Antilliaanse overheden naar de rechter stappen vanwege dit misbruik van het recht op meningsuiting door deze Rotterdamse wethouder. En ik zou wensen dat ze veroordeeld werd.

Epileren

Ik probeer al een paar weken mijn entry over 'het verplichte gebruik van de Nederlandse taal' uit te stellen, in de hoop dat ik er enig begrip voor kan krijgen en sommige woorden kan vermijden in de bespreking ervan, maar het mag niet baten. Mijn initiele reactie was dat ik de afgelopen weken geen Nederlands gesproken heb op straat; het is niet veel mensen opgevallen. Er zijn een paar zaken duidelijk:

1) Dit is niet specifiek gericht tegen het gebruik van onverstaanbaar Rotterdams dialect of Fries op straat, maar bedoeld tegen Arabisch, Berber, Papiamento en Sranan Tongo. En als zodanig te vervolgen, en ik hoop van ganser harte dat iemand met meer tijd dan ik dat eens doet.

2) Hoe dit verenigbaar is met het liberaal gedachtengoed mag Joost weten. Ik hoop dat de echte liberalen deze schandelijke sujetten binnekort eens uit de partij schoppen.

3) Ik voel me aangesproken want ik spreek normaliter al voornamelijk Papiamento en Engels op straat, als ik tenminste niet in het uitsluitende gezelschap van Nederlanders ben, wat niet vaak voortkomt. Ik hoef dit als Nederlander niet te dulden; ik spreek wat ik wil op straat, en dat is omdat ik uit Amsterdam kom als ik toevallig Nederlands spreek met veel Jiddische woorden. Of zou de regel niet voor Nederlanders gelden: in dat geval hoeven we niet veel moeite te doen om racisme te bewijzen. Ik win de rechtszaak in beide gevallen.

4) Hoe halen ze het in hun domme, xenofobe hoofden? Het kan bijna niet anders dan dat dit gedrag slechts voor de bühne is, want iedereen weet dat dit legaal niet haalbaar is in Nederland, zoals de andere oliedomme, racistische uitbarstingen en 'totaalcontroles' die we over ons heen moeten laten gaan.

Ik kan niet anders dan opnieuw voor te stellen dat Verdonk c.s. hun stukken eens hardop voor de spiegel voorlezen, daarbij de woorden 'buitenlanders' 'allochtonen' vervangen door 'Joden', zodat ze een beter beeld van zichzelf en hun gedrag krijgen als ze het snorretje langzaam in hun gedachten zien verschijnen.